У суботу, 23 листопада, у Сумах, як і по всій Україні, вшановували пам’ять жертв Голодоморів. Події 1932-1933 років, що стали трагедією для українського народу, сумчани згадували по-різному: хтось розповідав історії, що переживали власні сім’ї, хтось запалював символічні свічки, а дехто писав тематичні дописи в соцмережі. Серед публікацій того дня можна було помітити чимало таких, де історія Голодомору подавалася під кутом націоналістичних поглядів.

Саме на цей момент звернув увагу депутат Сумської міської ради Ігор Перепека:

«Из сегодняшних постов я узнал, что у всех их написавших предки были кулаками или зажиточными селянами. Между прочим, кулаками до революции называли жителей села, которые ссуживали деньги под большие проценты, так называемые мироеды. Ну то, что забирали зерновые, это понятно, а вы в курсе, что скотину не забирали. И по рассказам очевидцев тех событий, если семья не забивала корову, то выживали за счёт молока. А в селе В. Рыбица Сумской области председатель ловил рыбу и на центральной площади варил юшку, благодаря чему спас много народа. После голода 32-33 годов был награждён Орденом Ленина. У меня вопрос к тем, кто считает те события геноцидом. 1. Как власть отбирала тех, кто умрет, и тех, кто будут жить? (по-вашему, умирали только украинцы, а например армян голод не коснулся). 2.Почему не отбирали скотину? 3. Почему в одних сёлах смертность достигала до 70 % (село Каменка Тростянецкого р,-на) а в других практически была на минимуме ( село Каменецкое в 3 км от села Каменка)?”.

Ігор Перепека також згадав промовисту цитату Олеся Бузини: “На самом деле больше всего о Голодоморе говорят те, кто его никогда не испытывал”.

Поділитися в соціальних мережах